不久，汉武帝又作了第三次策问。在这次策问中，董仲舒系统地论述了“天人感应”的观点，并且提出了“王者受命于天”“天不变，道亦不变”等理论。他还强调应该用儒家的思想巩固统治，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的政治主张，建议“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒希望以此达到“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明”之目的。
这几道对策，正合统治者的胃口。尤其是“罢黜百家，独尊儒术”的主张，尤为汉武帝所欣赏。汉武帝希望通过这种手段，加强对百姓的思想控制，培养他们忠君的封建理念，以强化专制统治。儒家思想从此逐渐成为中国封建社会的正统思想，影响后世两千余年。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的举措，虽然不利于中国思想界的兼容并蓄，共同发展，但在当时是符合时代潮流的。自汉高祖刘邦以来，皇权衰微，诸侯势大，严重地威胁了中央皇权的统治。