不久,汉武帝又作了第三次策问。在这次策问中,董仲舒系统地论述了“天人感应”的观点,并且提出了“王者受命于天”“天不变,道亦不变”等理论。他还强调应该用儒家的思想巩固统治,提出了“罢黜百家,独尊儒术”的政治主张,建议“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。董仲舒希望以此达到“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明”之目的。
这几道对策,正合统治者的胃口。尤其是“罢黜百家,独尊儒术”的主张,尤为汉武帝所欣赏。汉武帝希望通过这种手段,加强对百姓的思想控制,培养他们忠君的封建理念,以强化专制统治。儒家思想从此逐渐成为中国封建社会的正统思想,影响后世两千余年。
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的举措,虽然不利于中国思想界的兼容并蓄,共同发展,但在当时是符合时代潮流的。自汉高祖刘邦以来,皇权衰微,诸侯势大,严重地威胁了中央皇权的统治。