去心热，止烦热，寒热体劳，下痰饮。（藏器）
治五劳七伤，安魂定魄，止嗽，治肺痿吐脓，时疾热狂头痛。（《大明》）
治热毒大水，面目肢节浮肿，下水，主泄精。（甄权）
治肺中伏火，补心气不足，主血妄行，及经水枯，乳汁不下。（元素）
麦门冬
久服轻身明目。和车前、地黄丸服，去湿瘴，变白，夜视有光。（藏器）
断谷为要药。（弘景）
【发明】〔宗奭曰〕麦门冬治肺热之功为多，其味苦，但专泄而不专收，寒多人禁服。治心肺虚热及虚劳。与地黄、阿胶、麻仁，同为润经益血、复脉通心之剂；与五味子、枸杞子，同为生脉之剂。
〔元素曰〕麦门冬治肺中伏火、脉气欲绝者，加五味子、人参三味为生脉散，补肺中元气不足。
〔时珍曰〕按赵继宗《儒医精要》云：麦门冬以地黄为使，服之令人头不白，补髓，通肾气，定喘促，令人肌体滑泽，除身上一切恶气不洁之疾，盖有君而有使也。若有君无使，是独行无功矣。此方惟火盛气壮之人服之相宜。若气弱胃寒者，必不可饵也。
萱草
宋《嘉祐》
释名：忘忧、疗愁、丹棘、鹿葱、鹿剑、妓女、宜男。〔时珍曰〕萱本作谖。谖，忘也。《诗》云：焉得谖草？言树之背。谓忧思不能自遣，故欲树此草，玩味以忘忧也。吴人谓之疗愁。董子云：欲忘人之忧，则赠之丹棘，一名忘忧故也。其苗烹食，气味如葱，而鹿食九种解毒之草，萱乃其一，故又名鹿葱。周处《风土记》云：怀妊妇人佩其花，则生男，故名宜男。李九华《延寿书》云：嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。此亦一说也。