醉翁亭与一般名胜古迹不同,它与作者有着直接的联系。因此,文中连用两个设问句交代醉翁亭的来历。“作亭者谁?山之僧曰智仙也。”这亭子是谁修造的呢?是琅琊山琅琊寺的和尚智仙。“名之者谁?太守自谓也。”这醉翁亭的名称又是谁起的呢?原来是太守用自己的号来给它命的名。“名”在这里作动词用,是起名、命名的意思。“之”是代词,指这个亭子。太守本来是汉朝时对一郡的行政长官的称谓,宋代一州的行政长官称知州,因州、郡所管辖的地方大致相似,所以用“太守”来代称“知州”。这里是作者自称。我们既明白了醉翁亭命名的来历,醉翁是太守自谓,那么不禁要问:太守何以自号“醉翁”呢?文中进一步作了解释。“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”太守与随从宾客来到这地方饮酒,稍许喝一点酒就醉了,而年纪在众人当中又数最高,因此便自号醉翁。“翁”是对老者的称呼,其实,当时欧阳修只有四十岁。他另有一首《题滁州醉翁亭》的诗云:“四十未为老,醉翁偶题篇。醉中遗万物,岂复记吾年。”又有《赠沈遵》诗云:“我时四十犹强力,自号醉翁聊戏客。”可见作者自号醉翁是带有戏谑意味的;并且,作者贬放在外,以醉翁自谓,牢骚成分,亦自不待言。所以文中接着说:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”在我国古代,酒与落魄文人有不解之缘,它是自我陶醉或者自我麻醉的工具。欧阳修自号醉翁,不能说没有借酒浇愁之意。作者说他到这里游玩,不在乎喝酒,而是为了寻求山水之乐。可是下一句又说:“山水之乐,得之心而寓之酒也。”游山玩水的乐趣,领会在心里,而又寄托在饮酒之中。为文一转三折,言外之意未尽。
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