后汉过关符传须向官家买
西汉时符传无卖者,《终军传》:“关吏予军繻。”是至关即予传之证。至东汉则卖传,以为敛财之法。《郭丹传》:“后从师长安,买符入函谷关。”注:“符,即繻也。”又,《东观记》:“丹从宛人陈洮买入关符。”是符传亦可转卖也。
东汉时旅行,有符传则到处护送
《高士传》:“申屠蟠与济阴王子居同在太学,子居病卒,蟠即负其丧至济阴。遇司隶从事于河巩之间,从事义之,为符传护送蟠。蟠不肯,投传于地而去。”按:从洛阳至济阴,东行不过关。然从事特与以符传,云“护送”者,盖有符传即可舍亭驿,免宿逆旅,行路益便也。
五代时旅行仍用传
徐铉《稽神录》:“道士张谨,既失书囊行李,将及潼关,时秦陇用兵,关禁綦严,客行无验,皆见刑戮,因不敢东渡。”是至五代,有事时行路仍用传也。
汉魏送别时之祖饯
《汉书·疏广传》:“广及兄子受上书乞骸骨,归里,公卿大夫故人邑子设祖道,供张东都门外,送者车数百辆。”注:“祖者,送行之祭,因设宴饮也。”又,《刘屈氂传》:“贰师将军李广利将兵出击匈奴,丞相为祖道,送至渭桥。”是送别兼饮燕,与周同也;唯不言犯軷,似其时只祭祖神也。