醉翁亭与一般名胜古迹不同，它与作者有着直接的联系。因此，文中连用两个设问句交代醉翁亭的来历。“作亭者谁？山之僧曰智仙也。”这亭子是谁修造的呢？是琅琊山琅琊寺的和尚智仙。“名之者谁？太守自谓也。”这醉翁亭的名称又是谁起的呢？原来是太守用自己的号来给它命的名。“名”在这里作动词用，是起名、命名的意思。“之”是代词，指这个亭子。太守本来是汉朝时对一郡的行政长官的称谓，宋代一州的行政长官称知州，因州、郡所管辖的地方大致相似，所以用“太守”来代称“知州”。这里是作者自称。我们既明白了醉翁亭命名的来历，醉翁是太守自谓，那么不禁要问：太守何以自号“醉翁”呢？文中进一步作了解释。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”太守与随从宾客来到这地方饮酒，稍许喝一点酒就醉了，而年纪在众人当中又数最高，因此便自号醉翁。“翁”是对老者的称呼，其实，当时欧阳修只有四十岁。他另有一首《题滁州醉翁亭》的诗云：“四十未为老，醉翁偶题篇。醉中遗万物，岂复记吾年。”又有《赠沈遵》诗云：“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客。”可见作者自号醉翁是带有戏谑意味的；并且，作者贬放在外，以醉翁自谓，牢骚成分，亦自不待言。所以文中接着说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”在我国古代，酒与落魄文人有不解之缘，它是自我陶醉或者自我麻醉的工具。欧阳修自号醉翁，不能说没有借酒浇愁之意。作者说他到这里游玩，不在乎喝酒，而是为了寻求山水之乐。可是下一句又说：“山水之乐，得之心而寓之酒也。”游山玩水的乐趣，领会在心里，而又寄托在饮酒之中。为文一转三折，言外之意未尽。