后汉过关符传须向官家买
西汉时符传无卖者，《终军传》：“关吏予军繻。”是至关即予传之证。至东汉则卖传，以为敛财之法。《郭丹传》：“后从师长安，买符入函谷关。”注：“符，即繻也。”又，《东观记》：“丹从宛人陈洮买入关符。”是符传亦可转卖也。
东汉时旅行，有符传则到处护送
《高士传》：“申屠蟠与济阴王子居同在太学，子居病卒，蟠即负其丧至济阴。遇司隶从事于河巩之间，从事义之，为符传护送蟠。蟠不肯，投传于地而去。”按：从洛阳至济阴，东行不过关。然从事特与以符传，云“护送”者，盖有符传即可舍亭驿，免宿逆旅，行路益便也。
五代时旅行仍用传
徐铉《稽神录》：“道士张谨，既失书囊行李，将及潼关，时秦陇用兵，关禁綦严，客行无验，皆见刑戮，因不敢东渡。”是至五代，有事时行路仍用传也。
汉魏送别时之祖饯
《汉书·疏广传》：“广及兄子受上书乞骸骨，归里，公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆。”注：“祖者，送行之祭，因设宴饮也。”又，《刘屈氂传》：“贰师将军李广利将兵出击匈奴，丞相为祖道，送至渭桥。”是送别兼饮燕，与周同也；唯不言犯軷，似其时只祭祖神也。