当她递给穿龙袍的“花和尚鲁智深”一份据说是他外曾祖父的文件时，甭说博士本人目瞪口呆，我也十分惊讶，这姐们儿从什么鬼地方挖掘出来？尤其汪会长，神色大变，因为没想到宴席中途杀出个程咬金，白下这一番工夫，大胡子如获至宝地捧着这份文件，对身边的“娘娘”、眼前的酒菜、友好的宾朋，以及刚才还顾盼自如，以为胜券在握的主人，早已置之脑后，不理不睬了。
饭局让她给搅了。
也许因为受到立德尔对他外曾祖父如此下工夫寻踪问迹的启发，我对清朝末年发生在山东半岛的教案，也多少有点好奇，当然是要看一看这份文件的了。
“真是博士先生那位外曾祖父的手迹吗？”
莉莉回答我：“从内容，从威海救世军福音堂发现，可以肯定。”
从书信看，这位可能是胡子外曾祖父的牧师，大概是个有强烈报告欲望的传教士，事无巨细，都向长老会汇报。
由此可见，当时到中国来传教的外国人，在某种程度上为本国利益服务，也不算冤枉他们。那个德国天主教也就是圣言会在山东的主教安治泰，甲午战争以后，到底在孔孟之乡兖州，建立了天主教南境总堂，与东境总堂烟台和北境总堂济南并立为三大教区。德皇威廉二世对他十分重视和赞赏，曾直言不讳地说：“安治泰主教回到柏林，时常做我的宾客，他以各项重要的事情报告我，”他和在华的天主教会“无时不受到我的支持”。